6. Отговорът от г-н Mондон Ведаилhайе (1906)
Отговорът (до Kараитите от Санкт Петербург) от г-н Mондон Ведаилhайе (1906)
Аддис Абеба, 14-ти юни, 1906
За г-н Нисан Давидович, Караитски равин
Уважаеми Рабби!
Полковник Леонтиев ми разрешава, по време на второто си пътуване в Aисиния, да доставs вашето интересно писмо до етиопските религиозни лидери на етиопските едноверци, както ги адресирахте.
Аз не съм сигурен дали ще мога адекватно да отговоря на вашите въпроси.
Аз трябва по много причини да преведа вашето писмо на езика Ге'eз, който в момента е религиозния езика на израилтяните и абисински християни, или на езика Aмхар който е най-разпространеният език в Етиопската империя.
Еврейската общност на Етиопия в този момент е много изолирана и евреите много рядко живеят сред християните, всеки човек защитава собствената си вяра и няма преследване (в религията).
Това беше много по-различно по времето на императорите Tейодрос и Йоханис които идентифицират религиозното многообразие като препятствие на политическото обединение на страната. Необходимо е да се каже, че от всички религии, етиопската еврейска общност от Фалашес са били преследвани най-малко.
Преди да имам възможност да дам писмото на официалните представители на религиозните общности на израилтяните в формата в коята ще го разберат, бих искал да направя голяма услуга на моя приятел г-н Леонтиев, аз ще ви дам някаква информация която може да ви заинтересува.
Вярно е, че от всички останки от древния еврейски народ, тези с псевдоним Кара са най-близо до Kараитите.
След внимателно обмисляне, възнамерявам да отговоря на някои от вашите въпроси, базирани на знанието което спечелих, което можете да изпращате на етиопските си едноверци.
Произходът на евреите в Етиопия
Древна легенда свързва етиопската императорска династия с цар Соломон.
Макeда, Савската царица, която се споменава в Библията, има син от Цар Соломон според традицията.
Този син Менелик I, е бил възпитан в еврейската вяра в съдилищата на Израилевия Цар и той е помазан като Царя на Етиопия в Храма в Ерусалим.
Когато той влиза в Кралство Аксум, придружен от Aзария, син на първосвещеник Цадок, той донесъл със себе си копие от Закона, който бе поставил в храма на Аксум.
Потомците на Aзария, които приели християнството, заемали длъжността Небрита което означава главата на църквата на Аксум и до днес.
Менелик I и Aзария били придружени от екипаж от израилтяни, включително експерти в Закона на Мойсей, които били назначени като съдии в различни провинции на Етиопия.
Това е исторически доказано, че израилтянското селището е много старо, и най-вероятно е създадено от времето на завладяването на еврейското царство от Тит, и че голяма част от Етиопия, особено висшите класи на населението изповядвали еврейската вяра до пристигането на християнството.
Християнството в Етиопия се различава от другите християнски секти, тъй като те практикуват неща, които са отхвърлени от другите християни. Например: обрязването, пазенето на Събота също правилата за приготвяне на месо се съхраняват от християни, така както и от вашите единоверци.
Когато християнството започвало да прониква в Етиопия, то срещнало огромна съпротива от страна на някои от учителите на еврейската вяра, може да се предположи, че от този момент е необходимо да се определи началото на разделението .
Така наречените Фалаши вярват в легендата на етиопската царица, за която се твърди, че Савската царица направила пътуването си на много голяма и красива бяла камила, както и че тя е била придружена от дъщерята на Хирам, царят на Тир (виж Псалом 45 ), Савската царица реализирала пътуването си с негова защита.
Фалаши
Въз основа на наличната информация, не е възможно да се представи подробен доклад за историята на Фалашес. Може да се предположи, че след упорита борба срещу навлизането на християнството, те построяват свое собствено царство, чиято столица е Семиен и което въпреки многото промени съществувало в продължение на дълго време.
Имало и един момент, когато еврейската съпротива е била толкова силна, че тя била в състояние да свали династията на Соломон. Една кралица на столицата Семиен, чието име било Естир, екзалтирала всичките първенци на кралското семейство, с изключение на един, който останал да се крие в Шева (провинция в Етиопия). Това укрепване на юдаизма не се задържало дълго, след два или три века царството попада под властта на християнско семейство от клана на Заге и династията на Соломон отново се върнала на власт. Царството на Фалашес оцеляло, но станало васал и трябвало да плаща данъци.
Говори се, че царя на фалашес винаги е носел името Гедеон и кралицата винаги е носела името Джудит.
Царете на фалашес били постоянно във война с християнските първенци на Етиопия.
Сегашната ситуация
Преследването от император Tейодрос и Йоханис значително намалило броя на фалашес, размера на общността е трудно да се прецени. Все още има места, където те са скрити, те наричат тези области Хагара Maскай на Aбисински език.
Три от тези райони са в Дафатша Kидана-Mариам, Aбарра-Гиоргис и Aбба Ивостатийос.
Най-големите общности са разположени в северните провинции на Aбисиния, Цахада, Волк, Дамбия и Kйара.
В Шева има само няколко работници и имперски служители.
Френският учен Ж. Халеви направил изследвания на тези племена и той дори публикувал колекция от техните молитви. Много от тях говорят специфичен диалект, който е подобен на арабски, но повечето от тях разбират амхарски. Според информацията, която имам, техния върховен духовен водач служи в Цахада, Северна Етиопия (Tугра).
Отговори на въпросите
Аз добавих отговорите на повечето ваши въпроси:
1) Етиопските израилтяни наричат себе си Каран. Думата фалаш означава чужденци или бежанци.
2) Те нямат представа как се различават от останалите евреи.
3) и 4) Те се идентифицират както споменах по-горе, като наследници на древните израилтяни.
5) Те не следват друго освен Закона на Мойсей.
6) и 7) Възможно е чуждестранни евреи да живеят някъде в Абисиния, но аз не ги познавам, няма взаимоотношения между тях и Фалаши.
8) Фалаши практикуват обрязването и празнуват Песах като напомняне за Изхода на народа на Израел от Египет и те пазият Събота - Шаббат.
9) Аз нямам достатъчно информация за празника на седмиците.
10) В съответствие с техните дрехи носят ленена риза със синя лента. Казаха ми, че тя е в памет на преминаването на Червено море. Тази риза все още няма ресни.
11)
12) Тяхната епоха е фиксиран от създаването на света, но тя изглежда да се прави по специален етиопски начин.
13) Те следват закона на Мойсей и пророците, като цяло Библията. Те използват една и съща Библия като етиопските християни. Библията е на езика на Ге'eз, което е религиозен език. Тяхната Библия не е на иврит, те не разбират този език.
14) В допълнение към Библията те имат молитви на родния си език. Техните учени се наричат равин или равини.
15) Те се молят в синагогите, които те наричат Мекураб. Подобно на други етиопци те наричат Соломоновият храм Биета Макдаш.
16) Те имат Коханим и левити (Левавиан). Тяхната първосвещеник Лика Kaгaнaт живее в Цагара.
17) Те пазят всички библейски пости, въздържания, ритуална чистота, жертвоприношения, и т.н.
18)
19) Те нямат книги, написани на иврит, както споменах, всички свещени книги са им написани на езика Гe'eз. Бих искал да добавя, че между тях и християните споровете за библейските текстове никога не са избегнати. И в фалашес и при християнската традиция те имат една стара (апокрифна) книга - книгата на Енох.
20) Те използват скрипта на езика Гe'eз.
21) етиопските евреи се препитават предимно от ръчна работа - те работят като дърводелци, зидари, грънчари, и т.н.
В някои провинции има религиозни общности на мъжете и жените, живеещи в манастири (отделно). Aбисинските хора твърдят, че в определени дни и двата пола се срещат и правят секс на тъмно. Аз не съм намерил сериозни доказателства за това твърдение.
Децата се обучават от равини.
Необходимо е да се добави, че етиопските евреи не знаят за Талмуда, Мишна, на Taргумс или Кабала. Тяхното убеждение се основава само на книгата, която Вие наричате Toрат Моше.
В очакване на нещо по-добро, тук е информацията, която получих от Aбисинските мъдреци.
Дадох тази информация на г-н Леонтиев, но тази тема е толкова интересна, че това ме кара да потърся повече информация и аз ще бъда щастлив да доставя резултатите от изследванията си на вас.
Приемете, г-н Равин пълното ми уважение.
S. Mondon Vedailhai